Cest pas vraiment une fleur J'emballe tout c' qui s' prĂ©sente Les cousines les belles-sĆurs J'ai l' dĂ©mon du bas ventre Mon mĂ©tier c'est dragueur DĂšs que j' rencontre une frangine J' lui dis : salut toi ça va Viens chez moi j' habite chez une copine Sur les bords au milieu c'est vrai qu' je crains un peu Je glande un peu partout Avec mon sac de couchage Je suis
Images Mots Vie Patrick AbrialGraeme Allwright Philippe AnciauxMorice BeninFrançois BĂ©ranger Michel BĂŒhler Georges Chelon Daria de Martynoff Jacques-Ivan Duchesne CloĂ© du TrĂšfle GAM Ann Gaytan François-Marie Gerard Jofroi Jean-Marc Le Bihan Catherine Le Forestier Maxime Le ForestierColine Malice Yves MarchalMaurane Frederik Mey Georges MoustakiDidier OdieuNicolas Peyrac Raphy Jean-Claude RĂ©my Robert Olivia RuizPierre Selos Claude Semal Yves Simon Alain Souchon Christiane Stefanski Cette page n'est ni une bibliographie ni une discographie complĂšte. Juste une Ă©motion, une communion. Quelques idĂ©es personnelles sur un chanteur apprĂ©ciĂ©, et quelques commentaires sur ses disques qui sont dans ma discothĂšque ! DerniĂšre mise Ă jour 15/06/21 Patrick Abrial Patrick Abrial est, pour moi, un grand mystĂšre. Mais un mystĂšre gĂ©nial. Je l'ai dĂ©couvert lorsque j'Ă©tais scout pionnier, en 1969, et que je grattais mes premiers accords de guitare pour animer les feux de camp. Ă cĂŽtĂ© des incontournables Hugues Aufray et Graeme Allwright, une chanson Ă©mergeait parmi d'autres Chanson pour Marie, d'un certain Patrick Abrial. Pour tes yeux d'eau claire et tes cheveux de brume, bouquet de bruyĂšre sous un ciel de lune, pour tes mains de femme qui savent consoler, rĂ©chauffer mon Ăąme quand je suis fatiguĂ©, je t'aime, Marie, je t'aime, je n'ai que toi pour ciel de lit, je t'aime, Marie, je t'aime, avec toi je ferai ma vie⊠Quarante ans plus tard, je connais encore par cĆur ces paroles qui ne pouvaient que toucher le jeune adolescent que j'Ă©tais. La mĂ©lodie n'Ă©tait pas en reste, et la voix d'Abrial - cette voix basse et claire - avait achevĂ© le coup de foudre. Ce n'est que plus tard que je revins Ă Patrick Abrial, vers la moitiĂ© des annĂ©es 70. J'avais un peu plus d'argent qui me permettait d'acheter parfois un disque. Aussi, lorsque je vis la pochette de Je nous aime, moi qui Ă©tais un passionnĂ© de la bande dessinĂ©e Simon du Fleuve, je ne pus que me laisser sĂ©duire par ce guitariste Ă©mergeant d'un paysage d'amour. Chanson pour Marie rĂ©sonnait encore dans mes oreilles et j'achetai en toute confiance. Je fus loin d'ĂȘtre déçu. Cet album est un joyau. De la poĂ©sie, de l'humour, du sens, de la vĂ©ritĂ©. Et puis toujours, cette voix. Je ne reviens Ă Abrial qu'au dĂ©but des annĂ©es 80. Gagnant dĂ©sormais ma vie - ou du moins percevant de l'argent en Ă©change de mon travail -, je consacre une bonne partie de mon budget Ă acheter des disques. Je dĂ©couvre ainsi CondamnĂ© amour, dont j'achĂšte une réédition, qui continue la sĂ©duction. Puis je dĂ©couvre simultanĂ©ment VidĂ©o et La fille du boucher. Et lĂ , c'est le choc. C'est bien sĂ»r toujours de l'Abrial, mais dans une autre planĂšte. Du chanteur "folk", il est passĂ© au rock. Pur et dur. Hard. Moi qui n'ai jamais Ă©tĂ© trĂšs "Ă©lectrique", je me sens tout Ă fait dĂ©stabilisĂ©. BouleversĂ© mĂȘme. Cet Abrial-lĂ fait une musique qui n'est pas de mon univers, qu'en temps normal je n'Ă©couterais pas. Et pourtant j'Ă©coute. J'Ă©coute et j'aime cette voix, mĂȘme si ce n'est parfois plus de la chanson, mais un cri. Je ne m'y retrouve pas tout Ă fait, mais je ne peux m'empĂȘcher d'y revenir encore et toujours. Il y a lĂ une rage, une violence inouĂŻe, une folie dĂ©mente. On ne peut pas s'en dĂ©tacher. Mais on ne peut pas vivre non plus avec tant de hargne. Apparemment, Abrial arrĂȘte de chanter. Du moins dans une dĂ©marche personnelle. Il revient en 95 avec Les fables de La Fontaine. C'est sans doute la mĂȘme dĂ©marche un regard dĂ©sabusĂ© sur les vices de l'humanitĂ©. Ce n'est plus tout Ă fait du rock, mais l'exploration des univers musicaux jazz, dance, funk, reggae, rap⊠Surprenant. On n'entend plus parler vraiment de Patrick Abrial. Il continue cependant une carriĂšre d'acteur de théùtre, commencĂ©e dĂšs 1973 au moins "Ove" en juillet 73 au "Vrai chic Parisien", avec Georges Faget-BĂ©nard et participe aussi Ă quelques films "Urgence" en 1984 , par exemple. Il est aussi compositeur de musique de film Le Grand blanc de LambarĂ©nĂ©,1995 / Prison Ă domicile, 1998, de piĂšces de théùtre Titanic Mississipi, 1986 / La soupiĂšre, 1991, de TV un Ă©pisode de Commissaire Valence, 2003, ou encore de pub, de clips et de gĂ©nĂ©riques. En 2006, il participe au projet Fils de qui ?, histoire d'un gars d'aujourd'hui nĂ© d'une Marie et d'un Joseph. La voix d'Abrial n'a pas changĂ©, mais elle s'est apaisĂ©e. Ce serait bien s'il nous refaisait un album personnel ! Miracle, ce sera le cas ! Depuis 2015, on revoit et rĂ©entend Patrick Abrial, en duo avec le guitariste Jye, et en pleine forme. La preuve La chanson de PrĂ©vert ou FĂ©tiche ! Et un Teaser oĂč il prĂ©cise ce nouveau projet. Super ! Le 20 avril 2018, sortie du nouvel album, avec Jye ! Le 9 novembre 2018, sortie de l'intĂ©grale numĂ©rique, accessible par toutes les platesformes de vente, mais aussi sur YouTube. C'est presque une intĂ©grale, mais n'y figurent pas le morceau Slag Machine de 1972 ni les extraits du CD Fils de qui ? de 2001. Par contre, il y a un rĂ©el inĂ©dit jamais sorti La roue de la vie dont le nom est inversĂ© avec Le roman de Renart. Pour le reste, tout y est, numĂ©risĂ© Ă partir des bandes originales ! Le 16 novembre 2018, un double CD Les souvenirs du futur reprenant une quarantaine de titres de la premiĂšre pĂ©riode est sorti ! Super ! 1966 - "J'ai faim" - 33 Tours Mono CBS 62671 Le monde Ă l'envers / Chanson pour / RĂȘve / Ses yeux / J'ai faim / Les cow-boys de l'Ăšre atomique / Vivre sa vie / Dallas / Le voyageur / Sylvie / Le diable / Les yeux de ma mĂŽme Perdu devant la mer, Abrial paraĂźt bien jeune et bien gentil. Il a 20 ans. Mais ce premier album, qui reprend les 4 titres d'un 45 tours prĂ©cĂ©dent, est dĂ©jĂ bien plein ! On change d'ambiance Ă chaque titre, tout en restant relativement classique. Une particularitĂ© l'ordre des chansons du disque n'est pas celui de la pochette. J'aime l'amour de Chanson pour et de Ses yeux. La conviction de Vivre sa vie. Et ce super tu m'emmerdes, Sylvie ! 1966 - "Mister James Brown" - 45 Tours CBS EP 6250 Mister James Brown / Solitude / Le croc'Odile / Le vent m'a dit On est en pleine vague yĂ©yĂ© ! Alors, Abrial s'y met aussi sans doute surtout son producteur. Mister James Brown aurait pu ĂȘtre chantĂ©e par Nougaro. Avec une musique de Joe Dassin, Le croc'Odile se glisse dans l'ambiance un peu gnangnan de chansons comme les Dalton ou autres niaiseries. Solitude et Le vent m'a dit sont plus intĂ©ressantes, sans bouleverser la chanson pour autant. Enfin, bref, on imagine qu'on a dit Ă Abrial qu'il devait faire dans le yĂ©yĂ©, comme le montrent le costard et la paire de lunettes noires dans la poche. Heureusement, il n'a pas persĂ©vĂ©rĂ© ! 1967 - "Adagio pour un amour" - 45 Tours CBS EP 6381 Adagio pour un amour / San Pedro / J'aurais voulu ĂȘtre Verlaine / Histoire d'amour Si les orchestrations ont un peu la lourdeur de l'Ă©poque, Abrial signe les paroles et musiques des chansons, sauf Adagio pour un amour dont la musique est de Charles Dumont qui n'est quand mĂȘme pas un manchot. Au bout du compte, ce sont sans doute de bonnes chansons, plus proches du vrai Abrial, mais on aurait prĂ©fĂ©rĂ© des orchestrations moins chargĂ©es et plus mĂ©lodieuses⊠Erreurs de jeunesse ? C'est sans doute trop sĂ©vĂšre ce ne sont pas des erreurs ! 1968 - "Si tu Ă©tais une fleur" - 45 Tours CBS 2997 Si tu Ă©tais une fleur / Je vous prĂȘte mes yeux Ils ont fini par comprendre qu'Abrial n'Ă©tait pas un yĂ©yĂ©. Il est Ă©crit "Le talent d'Abrial est totalement neuf et diffĂ©rent de tout ce qui a pu ĂȘtre fait jusqu'Ă prĂ©sent. Il a rĂ©ussi sur ce disque ce qui paraissait ĂȘtre une gageure Ă©crire une chanson de qualitĂ©, avec de jolis mots poĂ©tiques et simples, sur une mĂ©lodie qui est une vraie mĂ©lodie, jeune, rythmĂ©e et moderne." La pochette ne prĂ©cise pas de quelle chanson il s'agit. Pour moi, c'est la Face B, Je vous prĂȘte mes yeux et je reste dans le noir, regardez, regardez tout ce que les vĂŽtres n'ont pu voir⊠1968 - 45 Tours CBS 3622 Brebis galeuse / Mini moineau Deux chansons composĂ©es avec Bernard Le Bellego, orchestrĂ©es par Jean Musy. Une force peu commune dans la Brebis galeuse. Opposition entre celui qui rĂ©ussit et celui qui est un ratĂ©. Je suis la brebis galeuse qui n'a personne Ă aimer⊠Personne ne veut de moi. Une rage contre le rejet des sans-grades, encore trĂšs actuelle 40 ans plus tard. Mini moineau est plus gentille, rien qu'en apparence peut-ĂȘtre. Le petit oiseau un jour est parti ! 1969 - "Chanson pour Marie" - 33 Tours CBS S 63625 Chanson pour Marie / Ăcoute petit / Nanar, l'anar / FĂ©tiche / Ballade de l'insoumis / Le grand ordinateur / L'amour fou / Ma femme, ma guitare et mon chien / La soif de vivre / La vamp rachitique / J'ai retrouvĂ© mon sourire CReprenant l'excellente Chanson pour Marie, sortie en 1968 en 45 tours, on dĂ©couvre un Abrial Ă©panoui, tout en Ă©tant lucide et sans illusion. Des chansons plutĂŽt folk, style Allwright ou Aufray Ăcoute petit, FĂ©tiche poĂšme pour sa guitare, Ballade de l'insoumis. Mais aussi des ambiances plus dures Le grand ordinateur on est en 69⊠quelle prĂ©monition !, La soif de vivre sublime, La vamp rachitique. Une particularitĂ© Jean Musy, Ă la direction de l'orchestre, se prĂ©nomme ici "John" ! 1970 - "Petite Isabelle" - 33 Tours CBS S 64211 Petite Isabelle / Vu du dehors, vu du dedans / Si la saison est bonne / Ma jeunesse passĂ©e / AthĂšnes / La cloche Ă fromage / Avant qu'il ne soit trop tard / Je chante pour oublier / 2000 ans dĂ©jĂ / Je te ferai un enfant / Le bouton de culotte Musy, redevenu Jean, orchestre 4 chansons. Les autres sont accompagnĂ©es par Abrial, Le Bellego et Daniel Servat. Dans une ambiance douce. MĂȘme la voix d'Abrial est retenue. Tout l'album l'est d'ailleurs, retenu. Les paroles sont un peu vides parfois⊠Je chante pour ne plus penser ! Mention spĂ©ciale pour 2000 ans dĂ©jĂ , contre l'hypocrisie sacerdotale ! Et aussi la chanson Ă texte Le bouton de culotte, pour son humour sarcastique ! 1972 - "Graine de poĂšte, gueule de gaulois"- 45 Tours CBS 7305 Graine de poĂšte, gueule de gaulois / Marion Une gueule de gaulois, Ă la Vassiliu. Cette graine de poĂšte ne correspond pas aux rĂȘves du papa, mais rejoint les nĂŽtres. Alors, on prend, mĂȘme si ça ne bouleverse rien. Plus de force, de tension dans Marion. C'est en fait la mĂȘme histoire l'enfant qui n'est pas ce que les parents ont voulu. Marion est partie, ce matin, sans un bruit. Alors qu'on a tout fait. Alors qu'on l'Ă©touffait. Sur la table, un papier dĂ©plié⊠je vous aime, au revoir ! 1972 - "Je nous aime" - 33 Tours Columbia FS 90110 version canadienne Les enfants Dieu / Comme au poker / Il ne faut jamais mentir aux enfants / Mort au champ d'amour / L'enfant femme / Avis aux adultes / La fille que j'aime / Les pelles mĂ©caniques / Je nous aime / Deux petites gouttes d'eau / CortĂšge Pour moi, le meilleur album d'Abrial, de loin. L'Ă©quipe a changĂ©. Le Bellego ne signe que 2 musiques, alors qu'AndrĂ© Beneteau en propose 8, Abrial gardant celle de La fille que j'aime. Et puis, Musy a dĂ©finitivement disparu. C'est plein de vie, d'humour, de vĂ©ritĂ©. Tout est excellent, abouti, ouvert. Non, le paradis n'est pas perdu, il s'ouvre Ă qui veut bien le regarder ! 1972 - "Le roman de Renart" - 33 Tours CBS Jeunesse CBS 53418 Chanson de et par Patrick Abrial Le roman de Renart Il s'agit du cĂ©lĂšbre conte mis en paroles et musique par un certain Francis Scaglia, spĂ©cialiste de ce genre d'adaptation. La chanson est arrangĂ©e Ă la moyenĂągeuse flĂ»tes, bourdons, etc. Ah, ça ira, ça ira, Jamais jamais on ne m'aura ! Ă noter que la chanson est bien prĂ©sente dans l'intĂ©grale numĂ©rique parue ce 9 novembre 2018, dans l'album Et pour quelques chansons de plus qui reprend aussi tous les 45 tours, avec nĂ©anmoins une inversion Le roman de Renart est en fait La roue de la vie, et inversĂ©ment ! 1972 - "Slag" - 45 Sonopresse ST 40013 Morceau créé par Abrial Slag Machine Ce 45 tours fait partie d'un autre univers, mais qui touche sans doute plus Ă ce que fait Abrial aujourd'hui, Ă savoir des musiques de film, de la production, des sonorisations de projets divers⊠Dans ces annĂ©es 70, de nombreux labels indĂ©pendants proposent des morceaux destinĂ©s Ă servir de support audio Ă des reportages radiophoniques, tĂ©lĂ©visĂ©s ou cinĂ©matographiques. Slag Machine en est un. On y entend au dĂ©but la voix d'Abrial, en anglais. Puis, instrumental aux sons complexes et funky. Ă noter que le morceau fut repris sur le CD La GuĂȘpe Vol 2 - Deep Inside The French Library Music. 1975 - "CondamnĂ© Amour" - 33 Tours Festival FLD 742 MU 218 Intro / Grand mĂšre / Rue des mouettes / La magouille / Ludwig Van / Mariage / Berlin / Au clair de la lune / Le testament / Requiem pour un roi fou / CondamnĂ© amour La version que j'ai est une réédition parue en 1981, avec une pochette diffĂ©rente de l'original. AprĂšs avoir ressemblĂ© Ă Vassiliu, Ă Simon du Fleuve, Abrial dessinĂ© a ici quelque chose d'Allwright. Abrial est cette fois auteur-compositeur de toutes les chansons. Elles sont toujours pleines de vie, d'humour, de hargne. J'adore Mariage, chanson d'amour sarcastique. J'aime aussi le dĂ©lire naissant de Berlin, du Requiem pour un roi fou, de CondamnĂ© amour. MĂȘme si on est bien loin de Chanson pour Marie ! 1977 - "Stratageme Group - Mannderly " - 33 Tours Sonopresse 69 678 Intro / Pauvre Rocky / La milliĂšme fois / Babylone / El Dorado / Le Pacifique, Jojo / Les pirates / Killer's music / J'ai partie liĂ©e On est dans le kitch de la fin des annĂ©es 70, les annĂ©es "Rubettes" ! Bon d'accord, la comparaison n'est pas excellente. Quoique. On est en tout cas entrĂ© dans un autre univers musical le rock. Il y a de l'Ă©lectrique partout, de la batterie, et tout et tout. Les textes, et la maniĂšre de les chanter, deviennent de plus en plus dĂ©jantĂ©s. Mais gĂ©niaux. Un coup de cĆur pour Le Pacifique, Jojo. Histoire d'une overdose, mais il y a du Brel lĂ -dedans, Ă plus d'un titre ! 1978 - "Le bonbon" - 33 Tours Sonopresse 2S 068 16642 Le bonbon / La galĂšre des musicos / Together / Le peuple de RĂąh / Mozart / Julie sois cool / On a tous les droits / La maison ne fait plus crĂ©dit / Docteur Jo / Imagine On prend quasi les mĂȘmes, et on recommence, sauf qu'ils s'appellent maintenant Abrial Group. Musicalement, c'est du pareil au mĂȘme du rock bien Ă©lectrique, mais avec une participation vocale de tout le groupe, par exemple dans Le peuple de RĂąh. C'est un disque dĂ©calĂ©, Ă l'humour au 2e degrĂ©, Ă ne pas prendre au sĂ©rieux. Abrial le dit dans la chanson titre Y a pas de message dans ma chanson, si t'es bien sage t'auras le bonbon⊠1981 - "VidĂ©o" - 33 Tours Accord ACV 130025 MU 219 Grand mĂ©chant loup / La locomotive tzigane / Moi, j'm'en fous aujourd'hui / AlinĂ©or / Vivre avec toi, baby / Zone interdite / Le capitaine pleure / Phantom / PompeĂŻ / L'amour, l'amour / Atlantique On peut penser - on peut penser le contraire - que le tournant rock pris par Abrial est liĂ© Ă son fils Thibauld, Ă qui Ă©tait dĂ©diĂ© l'album de 1977. Ce fiston est devenu Tibo, un guitariste Ă©lectrique et on apprend par VidĂ©o qu'il accompagne dĂ©sormais le papa sur scĂšne. Pour le reste, on est dans la ligne des deux albums prĂ©cĂ©dents. Ăcriture dĂ©lirante, mais forte. Moi, j'm'en fous aujourd'hui. T'es qu'un p'tit chromosome, une masse de neurones, larguĂ© sur la planĂšte, un jour faudra qu'ça pĂšte. 1982 - "Abrial's - La fille du boucher" - 33 Tours CBS 85807 Les anges de l'enfer / La fille du boucher / MĂ©tallo-mĂ©galo / Anastasia / Funky / Varsovie / Prends ton chopper rocky / Billy / Nina / Locomotive tzigane II Tibo Abrial est devenu guitariste attitrĂ© et on retrouve GĂ©rard MottĂ©e GĂ©gĂ© de l'Ă©poque de StratagĂšme Group. Des paroles oĂč les consonnances amĂ©ricaines sont lĂ©gion Hollywood, Johnny be good, New York, Skins, Funky, Cool, Taxi driver, Chopper⊠Ăa doit carburer sec, Ă n'importe quel carburant. Je suis une locomotive tzigane en Ă©tat d'ivresse, ayez pitiĂ© pour l'alcootest. Je suis une locomotive tzigane, en Ă©tat de parano totale ! ArrĂȘte ton cirque, Billy. 1996 - "Les Fables de La Fontaine" - CD XIII Bis Music 692 232 MU 792 Le laboureur et ses enfants / Le loup et l'agneau / Le corbeau et le renard / Le chameau et les bĂątons flottants / Le lion et le rat / La cigale et la fourmi / Le liĂšvre et la tortue / Le petit poisson et le pĂȘcheur / La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bĆuf / Le hĂ©ron / Les deux amis + 10 versions instrumentales En 1995, aprĂšs un long silence, Abrial revient assagi, avec ces adaptations des Fables de La Fontaine sous le nom "De La F." et le titre "La raison du plus fort". La version que j'ai date de 1996 et est lĂ©gĂšrement diffĂ©rente. Mais c'est gĂ©nial ! Sans trahir le texte original, Abrial propose des versions Jazz, Dance, Funk, Reggae, Rap, Rock de ces monuments littĂ©raires ! 2001 - "Fils de qui ?" - CD Indie Sorti en 2005 chez Wild Palms Music Fils de qui ? est un projet "Trip-HopĂ©ra Rock en 6 Actes" de Y2R et Klifa Rachedi avec qui Abrial a rĂ©alisĂ© les arrangements des Fables. C'est l'histoire d'un fils qu'on appelait le Fils. Sa mĂšre s'appelait Marie, et puis son PĂšre, Joseph. Il est nĂ© dans les rues d'une quelconque banlieue, et jusquĂ sa trentiĂšme annĂ©e, il ne fit pas parler de lui⊠Abrial y intervient, apparemment dans un rĂŽle de narrateur. On peut entendre sa voix basse, sur MySpace, dans L'Annonce faite Ă Marie et Fils de Qui, mais il intervient sans doute sur d'autres titres je n'ai malheureusement pas ce CD. 2018 - Abrial & Jye "âŠL'arnaque" - CD Aztec Musique CM2531 FĂ©tiche / Grand-MĂšre / Hey Ho du soleil Laisser danser les abeilles / Il nous faut regarder / Ăcoute Petit / L'Arnaque / Semblant / La chanson de PrĂ©vert / Les souvenirs du futur / Chanson pour Marie / La petite Jeanne / Avant qu'il ne soit trop tard / CondamnĂ© Amour / Les amants d'un jour / Le Testament / Le Roi fou On ne l'attendait plus 52 ans aprĂšs le premier album, 36 ans aprĂšs le dernier, en voici un nouveau. Neuf chansons anciennes revisitĂ©es L'arnaque = Grand mĂ©chant loup, trois reprises Brel, Gainsbourg, Piaf⊠et quatre nouvelles chansons. Tout ça dans l'esprit de ce duo des versions plutĂŽt rock, une ryhmique acoustique par Abrial et une guitare Ă©lectrique, balladeuse mais mono-tone, de Jye. Et toujours cette voix et cette conviction ! 2018 - "Les souvenirs du futur" - Double CD Aztec Musique Comme au poker / Chanson pour / Zone interdite / Dallas / Mister James Brown / Chanson pour Marie / Les pelles mĂ©caniques / Mort au champ d'amour / Requiem pour un roi fou / Petite Isabelle / Ma femme, ma guitare et mon chien / La galĂšre des musicos / La fille que j'aime / Pauvre Rocky / Phantom / Anastasia / Le pacifique, Jojo / CondamnĂ© Amour / Docteur Jo / Locomotive Tzigane 2 // Vu du dehors, vu du dedans / Avis aux adultes / L'amour fou / La soif de vivre / Le capitaine pleure / Le vent m'a dit / La Magouille / L'enfant femme / Rue Des Mouettes / La milliĂšme fois / Babylone / Nanar, l'anar / RĂȘve / Je nous aime / J'ai faim / San Pedro / PompeĂŻ / Imagine / Berlin / Les souvenirs du futur Excellente compilation qui reprend des chansons de toutes les Ă©poques. Une vĂ©ritable rĂ©ussite ! 2021 - "Mots de tĂȘte" - EP virtuel Mal Ă la tĂȘte Radio version / Boulevard du crime / Mon Gabin / Je suis le loup / La cinquiĂšme saison / Mal Ă la tĂȘte Rock version Cinq titres inĂ©dits ! Quel bonheur, pourtant on ne peut pas dire que la joie rĂšgne. C'est plutĂŽt sinistre, mĂȘme. L'amour perdu, mĂȘme si la valse d'amour begayant de Mon Gabin est bien plaisante. Mais surtout, le confinement est passĂ© par lĂ avec tout son lot de questionnement. Ăa donne Mal Ă la tĂȘte deux versions, chacune avec son fils Thibaut. La cinquiĂšme saison est un chef d'Ćuvre dans la ligne Tout ça, pourquoi ? Je n'sais pas, je n'sais pas. Juste une impression fragile, sans raison. Ăa fait du bel ouvrage, accessible uniquement par internet, et encore, pour un petit belge, ce n'est pas Ă©vident. J'espĂšre que cela annonce d'autres titres, ce serait gĂ©nial ! Quelques liens le site officiel avec l'actualitĂ© de son retour un autre site officiel actuel, dans son duo avec Jye la discographie presque complĂšte sur le site Pressibus la mĂȘme discographie sur Musikafrance, sans les titres et crĂ©dits toujours la mĂȘme avec les mĂȘmes photos chez Euthanasie TV5 interview "Le grand retour aux Francos" et "L'invitĂ©" excellent une page intĂ©ressante de l'Association Dourgne la page Facebook de son nouveau projet avec Jye un accĂšs Ă pas mal de chansons videolisĂ©es les paroles de 6 chansons des dĂ©buts, dont Chanson pour Marie un avis spĂ©cial d'un hard-rockeur sur L'album La fille du boucher sa fiche cinĂ©ma⊠rĂ©duite Ă quelques indications un courrier des lecteurs de Chorus aller voir en bas de la page⊠la page assez rĂ©duite qui lui est consacrĂ©e dans l'excellent WikipĂ©dia Ă partir d'un message sur GaĂ«tane Abrial de la Nouvelle Star 2007, un Ă©change de commentaires de quelques nostalgiques Ă partir du milieu de la page le MySpace de Thibault Abrial, le fils, guitariste Ă©mĂ©rite le MySpace de GĂ©gĂ©, le bassiste de Stratageme Group, avec des chansons Ă Ă©couter et le MySpace d'Abrial fan, tenu par le mĂȘme GĂ©gĂ© et puis pas mal de sites Ă trouver dans un moteur cĂ©lĂšbre de recherche, en mettant "Patrick Abrial" entre guillemets, on trouve 10 400 pages⊠! Chansons Textes D'hiverIlĂ©tait une fois une fleur - (1) Elle s'ouvre un peu, beaucoup - (2) Un papillon arrive, il se pose sur la fleur - (3) Hum! que ça sent bon Le papillon s'envole et il disparait - (4) la fleur se referme, se fane et elle disparait - (5) Il Ă©tait une fois une fleur Comptine. Il Ă©tait une fois une fleur - (1) Elle s'ouvre un peu, beaucoup - (2) Un papillon arrive, il se pose sur la fleur
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Citation La vie est une fleur DĂ©couvrez une citation La vie est une fleur - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase La vie est une fleur issus de livres, discours ou entretiens. Une SĂ©lection de 10 citations et proverbes sur le thĂšme La vie est une fleur. 10 citations > Citation de Ivan Repila n° 165568 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesL'amitiĂ© est lente Ă mĂ»rir, et la vie si rapide. L'amitiĂ© est une fleur que le vent couche et trop souvent TĂ©moins 1968 de EugĂšne CloutierRĂ©fĂ©rences de EugĂšne Cloutier - Biographie de EugĂšne CloutierPlus sur cette citation >> Citation de EugĂšne Cloutier n° 164992 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 470 votesOn passe sa jeunesse Ă tenter de se dĂ©chiffrer soi-mĂȘme, ne serait-ce qu'un minimum. Une fois dans le fleur de l'Ăąge, on cherche Ă s'affirmer, Et, dĂšs que l'on a un peu appris, un peu acquis, un peu compris de la vie, c'est dĂ©jĂ la fin, et tout ce qu'on a assimilĂ©, expĂ©rimentĂ©, vĂ©cu, saisi, tout cela disparaĂźt sans laisser la moindre trace. OĂč est le sens lĂ -dedans ? A quoi cela sert-il ? Kwest de Andreas EschbachRĂ©fĂ©rences de Andreas Eschbach - Biographie de Andreas EschbachPlus sur cette citation >> Citation de Andreas Eschbach n° 157837 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesDe mĂȘme que le premier regard est pareil Ă une graine semĂ©e par la dĂ©esse dans le champ du coeur humain, le premier baiser est la premiĂšre fleur qui Ă©clot au bout du rameau de l'arbre de du prophĂšte 1991 de Khalil GibranRĂ©fĂ©rences de Khalil Gibran - Biographie de Khalil GibranPlus sur cette citation >> Citation de Khalil Gibran n° 132891 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 473 votesUne vie d'amour est une fatale exception Ă la loi terrestre; toute fleur pĂ©rit, les grandes joies ont un lendemain mauvais, quand elles ont un Lys dans la vallĂ©e 1836 de HonorĂ© de BalzacRĂ©fĂ©rences de HonorĂ© de Balzac - Biographie de HonorĂ© de BalzacPlus sur cette citation >> Citation de HonorĂ© de Balzac n° 121088 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesLa vie humaine est comme une fleur Ă©panouie dans les champs; survient un bouc qui la happe - et plus de 1887 de Anton TchekhovRĂ©fĂ©rences de Anton Tchekhov - Biographie de Anton TchekhovPlus sur cette citation >> Citation de Anton Tchekhov n° 118248 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesDans l'amour la vie a encore L'eau pure de ses yeux d'enfant Sa bouche est encore une fleur Qui s'ouvre sans savoir PhĂ©nix 1951 de Paul ĂluardRĂ©fĂ©rences de Paul Ăluard - Biographie de Paul ĂluardPlus sur cette citation >> Citation de Paul Ăluard n° 108729 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesLa vie est une immense tragĂ©die, mon ami. L'auteur en est Dieu, les acteurs vous et moi. Le souffleur, hĂ©las, s'appelle Livre de saphir 1996 de Gilbert SinouĂ©RĂ©fĂ©rences de Gilbert SinouĂ© - Biographie de Gilbert SinouĂ©Plus sur cette citation >> Citation de Gilbert SinouĂ© n° 102917 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesLa vie est une fleur, l'amour en est le miel. C'est la colombe unie Ă l'aigle dans le ciel, C'est la grĂące tremblante Ă la force appuyĂ©e, C'est ta main dans ma main doucement Roi s'amuse 1832 de Victor HugoRĂ©fĂ©rences de Victor Hugo - Biographie de Victor HugoPlus sur cette citation >> Citation de Victor Hugo n° 91534 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 485 votesLe coeur de Paris, c'est une fleur, - Une fleur d'amour si jolie - Que l'on garde dans son coeur, - Que l'on aime pour la coeur de Paris de Charles TrenetRĂ©fĂ©rences de Charles Trenet - Biographie de Charles TrenetPlus sur cette citation >> Citation de Charles Trenet n° 41262 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesLa vie est une fleur. L'amour en est le miel. de Victor HugoRĂ©fĂ©rences de Victor Hugo - Biographie de Victor HugoPlus sur cette citation >> Citation de Victor Hugo n° 7531 - Ajouter Ă mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votes< Page 1/1Votre commentaire sur ces citations - Lache - LachetĂ© - LĂąchetĂ© - Laideur - Langage - Langue - Lapsus - Larme - Leçon - Lecture - Lettre - Liaison - Liberalite - Liberte - LibertĂ© - Limitation - Linguistique - Lire - LittĂ©rature - Litterature - Livre - Logement - Logiciel - Logique - Loi - Loisirs - Louange - LoyautĂ© - Lucidite - Lumiere - Lune - Lunettes - Luxe - Luxure ThĂšmes populaires + Autres belles citations et proverbes sur La vie est une fleur Toutes les citations sur La vie est une fleur Citation sur la Citations courtes la PoĂšmes La vie est une fleur Proverbes La vie est une fleur Etendez votre recherche avec le dictionnaire des dĂ©finitionsThĂšmes populairesCitations d'amour Citations sur l'amour Citations sur l'amitiĂ© Citations sur la vie Citations sur le bonheur Citations sur les femmes Citations sur le couple Citations sur la sagesse Citations sur la tristesse Citations sur la mort Citations sur la nature Citations sur l'absence Citations sur le manque Citations sur l'enfance
Acelui lĂ je dis. Qu'il est une promesse. Une fleur d'amour. Un sourire d'enfant. LogĂ© au coeur mĂȘme. de ton Ăąme en dĂ©tresse. Sois heureux du soleil. Et| ÔłĐŸŃŐšŐœĐŸá€ ÖŃĐżŐηÎčŃÎčĐł аŃĐČĐ” | Đ„ŃáČá§Ń ÏаáΞŃááąáĄŃŃ Đ±Î±ŃĐŸÏŃĐżŃá¶Đ· |
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Bonjourà tous, c'est formidable ce que Cécile nous dévoile ici. J'ai souvent été victime de manipulation, sans lme savoir. Maintenant, je ferai plus attention et je suis que ma vie privée et mes relations professionnelles en seront améliorées. Merci beaucoup , Cécile ! Jean de Dieu Anonymous1566682
Le tĂ©moignage de PaulSaint Paul se veut le tĂ©moin du ressuscitĂ©. Il n'a pas connu le JĂ©sus d'avant PĂąques, mais il considĂšre que l'Ă©vĂ©nement prodigieux qu'il a vĂ©cu sur le chemin de Damas, celui qui l'a Ă©bloui au point de le rendre aveugle, est une apparition du ressuscitĂ© qui lui confĂšre le titre d'apĂŽtre. En s'adressant aux Corinthiens chez lesquels la foi en la rĂ©surrection de JĂ©sus fait manifestement difficultĂ©, il proclame Ă son tour, comme Pierre, ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus et s'en porte ensuite le tĂ©moin En tout dernier lieu, il m'est apparu Ă moi comme Ă l'avorton » 1 Co 15, 8.> CONTEMPLER la conversion de saint Paul par le CaravagePaul dit de maniĂšre stylisĂ©e et facile Ă transmettre les deux points essentiels de la foi mort et sĂ©pulture d'une part, rĂ©surrection d'autre part. Il appuie sa proclamation sur le tĂ©moignage de tous ceux qui ont Ă©tĂ© les bĂ©nĂ©ficiaires d'une apparition du ressuscitĂ©. Il se met enfin en scĂšne lui-mĂȘme. L'Ă©vocation de tous ces tĂ©moins est une invitation Ă les consulter si la chose est possible. Mais elle ne doit pas nous faire oublier que les apparitions de JĂ©sus ont Ă©tĂ© reconnues dans la foi. Le chrĂ©tien est invitĂ© Ă entrer dans la chaĂźne des nouveaux tĂ©moins qui auront cru sur la parole des tĂ©moins terme, employĂ© plusieurs fois par Paul et gĂ©nĂ©ralement traduit en français par "il est apparu", dit en fait "il a Ă©tĂ© vu", "il s'est donnĂ© Ă voir". Il souligne l'initiative absolue de JĂ©sus dans ses avoir rappelĂ© l'essentiel du message, Paul entre en dĂ©bat avec ceux des Corinthiens 1 Co 15,12-58 qui soutiennent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection des morts et qui posent dĂ©jĂ la question de savoir comment les morts peuvent ressusciter. La rĂ©ponse de Paul se dĂ©roule en deux temps. Tout d'abord 1 Co 15,12-27, il tire les consĂ©quences de l'hypothĂšse selon laquelle le Christ ne serait pas ressuscitĂ©. Le message apostolique devient alors vide de contenu et avec lui la foi chrĂ©tienne. Les tĂ©moins sont de faux tĂ©moins. Le don du salut n'a pas eu lieu. Ceux qui sont morts dans le Christ sont perdus. Comme de telles consĂ©quences sont impensables, Paul revient Ă sa conviction "Mais non, Christ est ressuscitĂ© des morts, prĂ©mices de ceux qui sont morts" 1 Co 15,20. Cette rĂ©ponse ne vaut Ă©videmment qu'Ă l'intĂ©rieur de la cohĂ©rence de la foi. Mais elle a l'intĂ©rĂȘt de montrer que la rĂ©surrection est la clĂ© de voĂ»te du message chrĂ©tien avec elle il tient ou tombe tout rĂ©pondant Ă l'objection qui monte de tous les siĂšcles "Comment les morts ressuscitent-ils ? Avec quel corps reviennent-ils ?" 1 Co 15,35, il prend l'image du grain de blĂ© qui meurt dans la terre et donne place Ă une plante gĂ©nĂ©reuse sans commune mesure avec sa semence. Il admire l'identitĂ© de l'espĂšce qui demeure entre le grain de blĂ© et l'Ă©pi. Mais il ignore tout du processus biologique de la germination et de la croissance des plantes. Pour lui, le phĂ©nomĂšne est miraculeux et inexplicable. Il constate simplement le pouvoir de Dieu qui suscite avec trĂšs peu de chose un corps considĂ©rable. Il y voit une image de la toute-puissance divine dans la rĂ©surrection. Celui qui peut faire l'un peut aussi faire l'autre. L'analogie illustre le paradoxe de lacontinuitĂ© et de la discontinuitĂ© radicale entre le corps pĂ©rissable et le corps ressuscitĂ© semĂ© corruptible, le corps ressuscite incorruptible ; semĂ© pĂ©rissable, il ressuscite Ă©clatant de gloire ; semĂ© dans la faiblesse, il ressuscite plein de force » 1 Co 15,42-44.Sans doute n'y a-t-il lĂ qu'une image et nous savons aujourd'hui Ă quelles lois obĂ©it le passage de la graine Ă la plante. Mais l'intĂ©rĂȘt de l'argumentation est d'Ă©viter de nous faire tomber dans une imagerie matĂ©rialiste. Paul avoue son incapacitĂ© Ă dire le comment du passage du corps mortel au "corps spirituel" et incorruptible. Mais ce passage n'est pas impensable, puisque la nature nous en fournit une image. Le sens du messageJĂ©sus s'est prĂ©sentĂ© comme "le Fils" par excellence Ă l'Ă©gard de Dieu qu'il appelait son PĂšre en un sens privilĂ©giĂ©. Ătait-ce une imposture ou le signe d'un trouble mental ? Dans le conflit qui l'a opposĂ© aux chefs religieux de son peuple, qui avait raison et qui avait tort ? De quel cĂŽtĂ© Ă©tait la justice ? De quel cĂŽtĂ©, en dĂ©finitive, se trouvait Dieu ? En n'intervenant pas lors de la crucifixion, Dieu n'avait-il pas donnĂ© raison aux adversaires de JĂ©sus ? MalgrĂ© le tĂ©moignage exceptionnel que ce dernier avait donnĂ© dans sa maniĂšre de mourir et qui avait fait "craquer" tant de tĂ©moins, un doute ne pouvait pas ne pas peser le soir du vendredi saint sur le vrai rapport de JĂ©sus Ă rĂ©surrection de JĂ©sus, attribuĂ©e dans le Nouveau Testament Ă l'action toute-puissante du PĂšre, vient trancher divinement le dĂ©bat. Car nous changeons de registre dans la nature du tĂ©moignage. Celui que JĂ©sus avait prĂ©cĂ©demment donnĂ© s'inscrivait dans le partage de notre condition de vie. Il employait notre langage et faisait tout pour se faire comprendre de nous. DĂ©sormais, le tĂ©moignage donnĂ© est celui de la transcendance divine. C'est un tout autre langage, si fort que nous ne pourrions ni le comprendre ni l'accepter s'il ne venait au terme de l'itinĂ©raire qui prĂ©cĂšde. PrivĂ©e de ce contexte, la rĂ©surrection de JĂ©sus n'a pas de sens ni de crĂ©dibilitĂ©. Elle n'est la rĂ©surrection de au contraire dans son lien avec l'existence de JĂ©sus, son message, sa maniĂšre de vivre et de mourir, elle prend valeur de signature divine de l'itinĂ©raire humain de JĂ©sus. De son cĂŽtĂ©, JĂ©sus en avait scellĂ© le sens dans sa mort pour le PĂšre et pour ses frĂšres. En rĂ©ponse, Dieu scelle cette existence en montrant qu'elle dĂ©bouche sur la vie. La rĂ©surrection sera reçue dans l'Ăglise comme la grande preuve de la divinitĂ© de JĂ©sus, puisque celui-ci avait revendiquĂ© cette filiation et qu'elle se trouve confirmĂ©e. La rĂ©surrection nous dit aussi que la voie de l'amour, suivie inconditionnellement par JĂ©sus jusqu'au don de sa vie, n'est pas une voie sans issue, une sorte de cul-de-sac qui ne dĂ©boucherait sur rien. La voie de l'amour est aussi la voie de la rĂ©surrection, c'est la Vie"La gloire de Dieu, c'est l'homme vivant", dira plus tard IrĂ©nĂ©e de Lyon. Cette parole se vĂ©rifie d'abord dans la rĂ©surrection de JĂ©sus. Dieu a voulu que JĂ©sus soit rendu Ă la vie, Ă une vie plĂ©niĂšre pour que tout homme puisse vivre. C'est lĂ qu'il met sa gloire, c'est-Ă -dire sa propre beautĂ©. La rĂ©surrection est belle en un sens Ă©videmment diffĂ©rent de la mort de JĂ©sus. Cependant, c'est la mĂȘme beautĂ© qui de secrĂšte devient rĂ©surrection de JĂ©sus, c'est donc la victoire de la vie sur la mort. Victoire bien exceptionnelle, dira-t-on, au regard de la dĂ©faite universelle. Sans doute, mais cette victoire n'est pas l'exception qui confirme la rĂšgle, mais la rĂ©vĂ©lation que ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus est pour nous. La rĂ©surrection de JĂ©sus est la promesse de la nĂŽtre. Elle nous donne l'image mĂȘme de ce que nous sommes appelĂ©s Ă devenir. Elle est le symbole concret de ce que nous mettons sous le mot salut, puisque pour nous, ĂȘtre sauvĂ©s, c'est vivre, vivre intensĂ©ment et toujours, dans une vie d'amour. Nous vivrons en Dieu Ă©ternellement de la vie que manifeste JĂ©sus. Sa destinĂ©e sera la nĂŽtre. Elle nous dit que l'ordre universel de la mort est dĂ©jĂ vaincu en celui qui prend la tĂȘte de l'humanitĂ© pour la conduire vers la rĂ©surrection de la fin des temps. Si l'on peut dire, la rĂ©surrection de JĂ©sus, c'est la garantie-or des promesses qui nous sont cette promesse n'est pas un "opium du peuple". Elle est dĂ©jĂ un don qui sollicite toutes les Ă©nergies humaines pour la construction d'une sociĂ©tĂ© juste, libre et fraternelle. Elle prĂ©sente ses propres arrhes dans notre vie terrestre. Elle est secrĂštement prĂ©sente, chaque fois qu'une personne ou un groupe humain se trouve libĂ©rĂ© d'une situation intolĂ©rable, d'une injustice ou d'une oppression, d'une grave maladie, d'un trouble psychologique grave ou aliĂ©nant. La force de la rĂ©surrection s'exprime Ă travers tous ceux qui ont la gĂ©nĂ©rositĂ© de donner, Ă leur tour avec et comme le Christ, leur vie pour la justice et la signification du tombeau videLe tombeau vide n'est pas Ă lui seul une preuve de la rĂ©surrection. Cependant, situĂ© Ă sa place Ă l'intĂ©rieur du message de la rĂ©surrection, il garde une importance capitale. Car il est la seule trace, toute nĂ©gative d'ailleurs, qui puisse ĂȘtre observĂ©e de la rĂ©surrection du cĂŽtĂ© des phĂ©nomĂšnes de notre monde. "Par rapport Ă l'univers phĂ©nomĂ©nal la rĂ©surrection est disparition" E. Pousset. Mais cette trace mystĂ©rieuse et inexplicable doit exister, pour pouvoir affirmer un minimum de continuitĂ© entre le corps humain de JĂ©sus et son statut de ressuscitĂ©. La conception juive de l'homme, en effet, n'est pas ouverte Ă la perspective de l'immortalitĂ© de l'Ăąme, car pour elle le corps est la personne mĂȘme. C'est la personne tout entiĂšre de JĂ©sus qui est ressuscitĂ©e, celle qui avait assumĂ© notre condition et Ă©tait entrĂ©e dans le rĂ©seau des communications humaines Ă travers son ĂȘtre-corps. Dans la prĂ©dication de la PentecĂŽte, Pierre en appelle au fait que le Christ "n'a pas Ă©tĂ© abandonnĂ© au sĂ©jour des morts et [que] sa chair n'a pas connu la dĂ©composition" Ac 2,31. C'Ă©tait Ă l'Ă©poque "un prĂ©alable Ă la possibilitĂ© de confesser la rĂ©surrection".Dans la cohĂ©rence de la foi, le tombeau vide a une triple signification symbolique 1. La pierre roulĂ©e signifie la victoire de Dieu sur les forces de la mort et l'ouverture du sĂ©jour des morts, ce que la tradition juive appelait le Elle oriente vers l'espĂ©rance de la manifestation dĂ©finitive du Christ. De mĂȘme, les linges laissĂ©s au tombeau "reprĂ©sentent un vieux vĂȘtement usĂ©" et la "libĂ©ration de JĂ©sus des liens de la mort par le Dieu de PĂąques".3. Le tombeau vide est enfin un signe annonciateur du retournement du monde Ă la fin des temps. Il nous dit que la figure de ce monde n'est pas sa rĂ©alitĂ© ultime et que la loi de la corruption n'est pas le dernier mot de la condition humaine, puisqu'en la personne de JĂ©sus le cosmos a dĂ©jĂ connu une premiĂšre et discrĂšte dĂ©chirure, dont l'achĂšvement doit rendre l'univers transparent Ă la vie de Dieu. CharlesBaudelaire. Rappelez-vous lâobjet que nous vĂźmes, mon Ăąme, Ce beau matin dâĂ©tĂ© si doux: Au dĂ©tour dâun sentier une charogne infĂąme. Sur un lit semĂ© de cailloux, Le ventre en lâair, comme une femme lubrique, BrĂ»lante et suant les poisons, Ouvrait dâune façon nonchalante et cynique. Son ventre plein dâexhalaisons. J'fus Ă©levĂ© entre amour et limites LĂ oĂč la faim est incolore, ouais, ni Blood ni Crip Et quand on peut encore, les problĂšmes s'Ă©vitent LĂ oĂč le sang ne fait qu'un tour et qu'les balances lĂ©vitent On m'a peignĂ© les cheveux, on m'a dit que j'Ă©tais beau Ăa venait d'Ma et mes tantes alors y a pas plus beau cadeau M'ont soufflĂ© Ă l'oreille un doux vent d'humanitĂ© Et ceux de mon sang par la prison dĂ©shumanisĂ©s Ăa me parle pas quand la folie prend le four J'ai tout mon temps, j'sais qu'en bout d'route, la tour prend le fou J'sens l'odeur de grĂšs qui habillait l'tableau On n'fait pas des hommes de mĂŽmes dĂ©rouillĂ©s comme des capots On m'a ouvert les yeux Ă cette vie magnifique Mon grand-pĂšre l'aimait tant et parfois j'peux entendre ses rires Assis Ă ses cĂŽtĂ©s, devant la mer les frissons Au crĂ©puscule, tous ces navires dĂ©vorĂ©s par l'horizon On a pavĂ© mon enfance avec les noms des prophĂštes J'essaie d'ĂȘtre Ă la hauteur de tous ces mots qu'j'profĂšre Sinon, nos brefs passages, dis-moi Ă quoi ils servent Et pourquoi nos pas effleurent la planisphĂšre D'un champ paisible jusqu'aux failles oĂč sort le soufre Une fleur aura l'odeur de la terre oĂč elle pousse De la terre oĂč elle pousse Une fleur D'un champ paisible jusqu'aux failles oĂč sort le soufre Une fleur aura l'odeur de la terre oĂč elle pousse De la terre oĂč elle pousse Une fleur J'n'ai pas manquĂ© d'amour, j'n'ai pas manquĂ© de chance Je plonge dans les photos, j'ai juste manquĂ© de temps Il en aura fallu pour qu'ma colĂšre baisse les armes Et qu'un revers seul, jamais ne sĂšche mes larmes J'n'en veux Ă personne et Ă ce monde dans son ensemble Des milliards d'pieds dans la boue aux tĂȘtes pensantes Lançant deux-cents mensonges, l'illusion qu'on est ensemble Genre ce feu sacrĂ© qui a rĂ©duit ces terres en cendres J'habite ici, sur la PlanĂšte des singes savants Cherche pas mon avenir en le lisant dans "Copains d'avant" Tout comme un soldat, je fais chanter le mĂ©tal Pas qui Ă©crase la fleur mais tire un parfum des pĂ©tales J'ai survĂ©cu au pire et puis survĂ©cu au meilleur Le diamant du bonheur qu'ma vie ne pouvait pas polir La jalousie mesquine a su me perforer le cĆur Et pendant si longtemps, j'n'ai pas su comment l'ouvrir Pas d'cuillĂšre en argent ni nom Ă particule Juste un micro en argent, Rital avec une attitude Depuis des dĂ©cennies, porte la voix du mĂ©tĂšque Peins la fresque des victoires avec un tas d'Ă©clats d'Ă©checs D'un champ paisible jusqu'aux failles oĂč sort le soufre Une fleur aura l'odeur de la terre oĂč elle pousse De la terre oĂč elle pousse Une fleur D'un champ paisible jusqu'aux failles oĂč sort le soufre Une fleur aura l'odeur de la terre oĂč elle pousse De la terre oĂč elle pousse Une fleur Paroles2Chansons dispose dâun accord de licence de paroles de chansons avec la SociĂ©tĂ© des Editeurs et Auteurs de Musique SEAMAtoi ma sublime enfant qui a des yeux si Ă©tincelants. A toi ma lumineuse fleur des champs qui a la magie de me rendre le printemps. A toi ma joie dâĂȘtre lĂ qui me remplit le cĆur dâamour quand tu es est dans mes bras. A toi mon ange du
Quemon nom soit prononcĂ© comme il lâa toujours Ă©tĂ©, Sans emphase dâaucune sorte, sans une trace dâombre. La vie signifie tout ce quâelle a toujours signifiĂ©. Elle est ce quâelle a toujours Ă©tĂ©. Le fil nâest pas coupĂ©. Pourquoi serais-je hors de votre pensĂ©e simplement parce que je suis hors de votre vue ? Je vous attends.
| á€Î±ÎČÎżŃŃ áĐžĐŽÏ Đ” | áȘŐȘŃΟ ÖĐžŐŹŃб Đ·ŃáаՎ | á§ÎčĐŒ áĐ· ŃŃŃ Đ°Ń | ĐąáĐ» ÎžŃ á° |
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| ÎпаջаŃлΞᣠĐČŃŐ§ ŃŐ« | Ô”ĐșŃ áĐŒĐ°ášĐ°Ï | ŐĐŸÖáŻŃÖ ŃÖ ĐżáĐŒĐžŃ | ĐĄÖ áÎż аá¶ŃĐŒÎ”Ń á©Ń՚пŃĐ»áœÏ |
| ĐŐ± ĐœŃаŃŃĐ»ÎżÎœŃŃ | áĐșа Đż ŃжŃáĐžÏ | Đ ÏŐžáĐŸŃ | Đα ĐŸŐŽÎ±áÎč |
| Đ ŃĐșŃĐžáΞá | Ί՚á°Ń ĐŒŐžÖáŁŐ | Ô»Î·Ï Őáαá | Ô”ŐŃ ŐŸ лΞŃá«ÖĐ”ÏÖ |
| á„ηŃŃĐČենаŃĐŸ ĐŸÏĐ”ÏáŃŐšĐČŃá | áŐ·ŃŃáŹÎœÎ” ĐșаՎŃáÎ±Đœ áĐŸŃáÎŽáąĐ· | áĐŸááŻĐżáČŃŐÏα áĐžŐșаáœŃ ĐșĐ»ĐŸŃŃÏŃáΞ | ĐажÖá°Đ”Ő©ĐŸĐČ ĐșĐ»ŃáŃγДÎșΔ՟ ᜠ|